(no subject)

Вспомните, как в четырнадцатом и ещё немного позже мы сакрализовали конфликт. В контексте идеи русского мира, борьбы России и Запада, добра и зла в нашем понимании, мы формулировали иррациональные смыслы, возводя происходящее в ранг великой борьбы за светлые идеалы и надмирные ценности, носителями которых считали себя в противопоставление им, носителям ложной правды. Но потом это как-то все сошло на нет, как вечерний туман спустилось разочарование, социальная демагогия и псевдонародные лозунги заменили настоящую пассионарность, которая, покрывшись толстым налетом обиды и оскорбленности, осела в социальных сетях в виде отдельных очагов бессистемного сопротивления. В этом состоянии мы проживаем дефицитное время уже почти три года, что-то бормочем себе под нос, путаемся в колготках реальности, пытаемся придумать что-то на замену ужавшейся до отголосков в памяти идее, за которую стоило умирать, но всякий раз подсовываем народу суррогаты, ни один из которых не стоит той беды и той борьбы, которую мы на себя навлекли. И вот когда я пишу, что я рад, что сейчас истинное лицо происходящего стало проступать сквозь толстый слой грима, я не имею ввиду, что я рад церковным проблемам, расколу, грозящему нам всем насыщению войны ещё и религиозным фактором. Я имею ввиду то, что наконец-то проявились до сих пор скрытые, но самые важные признаки истинных причин войны. В четырнадцатом, сакрализуя конфликт, мы оперировали умозрительными категориями, а теперь все воочию: прибегнув, наконец, к воздействию на веру, те, кто нам противостоит, снова вернули настоящий смысл борьбы. Я не призываю к контркрестовому походу под лозунгом "Спасём православие", я просто облегченно вздыхаю: трудно не уметь донести до людей простую мысль, что все, что выпало на нашу долю, освящено высшими смыслами. Тем более, когда наши собственные теоретики на зарплате так старательно обворовывают нас на эти смыслы.

Узкий взгляд на предмет

Я думаю, что наши предки, когда били ливонцев и тевтонцев, продолживших «славное дело» крестовых походов, но уже против православных христиан, и не подозревали, как сложно будет делать их работу в современном мире. Ордена иезуитов, как и ливонцев с тевтонцами, нет уже давно, но дело его живет, а методы совершенствуются. У меня нет сомнений, что мы сейчас отбиваем очередной крестовый поход, а Донбасс что-то вроде Ладожского озера, но Бог мой, как все сложно! Такое махровое иезуитство...Нам, оказывается, проще не видеть очевидного, чем назвать вещи своими именами. Возможно, мы думаем, что мы их измотаем, или они замерзнут на наших морозах, как немцы под Москвой....Но они здорово поумнели - они против нас используют уже нас самих. Дёшево и сердито. И элегантно. Четверть Украины подчиняется Ватикану. Униаты, или греко-католики, когда предали православие, получили право отправлять обряды по привычке на православный манер, но подчинились Риму. И как раз на Западной Украине их наибольшая концентрация. Да добавим к ним теперь более современных отступников, которые кипятком писают в ожидании томаса - и вот вам и движущая сила. Я хочу отметить, что наше противостояние чем дальше, тем меньше становится политическим. Его суть в конце концов приобрела более истинные очертания, и несмотря на то, что радоваться тут особо нечему - меня это радует.

(no subject)

Странно, когда на фоне призывов Порошенко уничтожать нас любыми средствами мы занимаем подчёркнуто миролюбивую позицию. Только дурак может думать, что воюющий человек - противник мира, напротив: испытывая на своей шкуре все, что несет война, он лучше других понимает ее сущность. Наоборот, безответственно к войне относятся как раз те, кто войны и не нюхал.Вот они как раз с лёгким сердцем и с подходящей риторикой на устах развязывают бойни и ввергают людей в смертельный водоворот, чтобы потом вдруг резко менять лозунги. Поиграли, извлекли своё - хватит. Но так не бывает. Половину Донецка опоясывает линия фронта, Горловка под огнём… - вот наша реальность. И мира никакого нет. Мир наступает только тогда, когда для этого созревают необходимые условия, а не когда кому-то в голову приходит такая блажь - провозгласить мир в одностороннем порядке. Я понимаю, что военная форма на новой команде будет выглядеть, как на корове седло, но переодевшись в костюмы, нельзя поменять действительность. Сталин был генералиссимусом, Путин - верховный главнокомандующий, хоть и в костюме. Атмосфера диктует статус, - никуда от этого не денешься. А наша атмосфера и подавно. Будь проклята война и да будет мир… но только настоящий, а не политтехнологический. Но не нужно забывать, что мир бывает и на условиях победителя. Наше нарочитое миролюбие не свидетельство ли того, что мы уже готовы признать себя проигравшими, и сигнализируем об этом вовне?

(no subject)

Сравните нашу современную риторику с риторикой наших дедов и прадедов в части, касающейся установления законов справедливости в обществе. Я обобщу, и понятно, что всегда есть частности, но предлагаю на них не отвлекаться: наши прадеды говорили, что строят будущее для последующих поколений, жертвуя собой, своим благополучием, своими жизнями подчас. Они были окутаны ореолом самопожертвования, и нас воспитывали на примере их жертвы - вы это сами помните. А мы же - осмелюсь это утверждать, - хотим благополучия для себя здесь и сейчас, и ничем жертвовать не хотим, - потому что кому же тогда достанется благополучие?

Поэтому мы не получим ничего, и поэтому любые разговоры сегодня о требованиях справедливости - пустой треп. Мы даже в насущных вопросах проявляем такую апатию и безразличие, что о чем-то, предназначенном грядущим поколениям, говорить вообще не приходится. В субботу, - и пусть мои оппоненты запишут мне это в пассив, - на рытье окопов желающих не набралось даже полного автобуса. Мы специально не стали делать из этого акцию - просто пригласили, просто отвезли, просто дали инструмент и просто покормили обычным солдатским питанием, которое я и сам регулярно ем, и жив-здоров, как видите. Вот оно - наше состояние.

Read more...Collapse )

(no subject)

Вспоминая события четырехлетней давности, когда Донецк уже приобрел отчетливые признаки протестующего города, должен признаться, что тогда самой часто повторяемой мной фразой была фраза о том, что мы не должны во внешних проявлениях делать ничего, что напоминало бы майдан. Насмотревшись в Киеве на баррикады из покрышек, строительного мусора, брусчатки; на людей, на атмосферу, - я очень не хотел, чтобы это было продублировано в Донецке. Но, видимо, без этих признаков не обходится ни один процесс такого плана.

Наблюдая последствия майдана и последствия нашего протеста, в сухом остатке я вижу, к сожалению, немало сходств - видимо, мы заимствовали невольно не только внешние атрибуты. Точно так же, как и в Киеве, в Донецке на волне народной энергии состоялась банальная смена "элит", как теперь говорят. Причем, способ смены сопровождался одинаковыми призывами и лозунгами об установлении справедливости, о борьбе с олигархами, и доверчивые люди позволили себе увлечься настроениями и помогли одним парням сесть на угодья других, чтобы потом, протрезвев, начать говорить о предательстве и обмане. Никто никого не обманывал. Использовали? Да. Но не обманывали - разве что некоторые.

Read more...Collapse )

(no subject)

Огромное спасибо тем, кто откликнулся на наш призыв и прибыл на работы по подготовке позиций!!!!! День мой пролетел на редкость динамично, вся вторая его половина прошла в гостях у военно-патриотического объединения "Каскад" - в понедельник предоставлю видеоотчет, - но если вернуться к теме позиций, то хотелось бы еще попараноить...так, слегка. Вот выгрузились добровольцы из автобуса, и я тут же, пока их не затянуло на редкость увлекательное занятие брать больше и кидать дальше, попросил их обернуться и своим еще чистым указующим перстом показал в сторону противника, местоположение которого с нашей точки стояния было видно невооруженным глазом. Это чтобы люди понимали важность и ответственность их работы и осознавали, что сегодняшним поступком они не приняли участие в очередной постановке, а внесли посильный вклад в оборону.

Read more...Collapse )

(no subject)

На вершине Саур-Могилы похоронено семеро моих бойцов, погибших во время попыток ВСУ захватить курган. Эпопея защиты этой высоты была настолько драматичной, что я нисколько не задумываясь отдал распоряжение захоронить павших там, где они сложили головы, и каждый год, когда проводится общее мероприятие накануне Дня Победы, верхушка руководства вынуждена стоять рядом с могилами солдат "Востока". Сегодня мы побывали на Саур-Могиле, возложили цветы к могилам, почтили ребят минутой молчания, пообщались с их близкими. Удивились, когда от снежнянских активистов узнали о проведенном недавно совещании под эгидой господина Трапезникова, бывшего руководителя фанклуба футбольного клуба "Шахтер", принадлежащего Ринату Ахметову, а нынче второго человека в государстве, на котором было принято решение с крестов на могилах фотографии с изображением погибших ребят и эмблемой "Востока" снять, и заменить их просто табличками с именами, - чтобы не было эмблемы.

Read more...Collapse )

(no subject)

Когда начали раздаваться отдельные голоса с критикой в мой адрес за то, что я наглядно показал, как отличается официальная оценка нашей обороны от ее реального состояния, я не стал пускаться в полемику по двум соображениям: мнение носителей этих голосов мне не слишком интересно, а также из соображения, что время все покажет. И вот оно уже начало показывать: моя инспекция открыла мне, что на подступах к фронту после моей публичной прогулки из центра города к передовой установили не менее четырех блокпостов, качественно усилили минирование на отдельных танкоопасных направлениях, и даже кинулись рыть позиции те, кто раньше себя этим не озабочивал. Случилось даже два забавных казуса, когда на подготовленные нами запасные позиции прибежали сначала одно, а затем другое подразделения смежников подравнять окопчики и отчитаться о проделанной работе - но мы вежливо попросили их вырыть собственные, и можно даже где-то рядом.

Read more...Collapse )